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来北京丰台长辛店国潮街区 在六一与端午的交织中做快乐小孩

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来北京丰台长辛店国潮街区 在六一与端午的交织中做快乐小孩

来北京丰台长辛店国潮街区 在六一与端午的交织中做快乐小孩

儿童节带(dài)孩子玩什么(shénme)?现代人的选择(xuǎnzé)太多了,游乐场、海洋馆、水上乐园、博物馆应有尽有(yīngyǒujìnyǒu)。如果没有时间外出,也可以随意挑选新奇的玩具、绘本当礼物。晚清时期可没有这么丰富的选择,彼时的童年生活有哪些乐趣(lèqù)呢?今天,让我们跟随何德兰的文字记述和相机镜头,一窥其中的点点滴滴。

何(hé)德兰(Isaac Taylor Headland)是美国美以美会传教士,1890年来华后担任汇文(huìwén)书院(shūyuàn)教习。他在北京(běijīng)工作生活近20年之久,一方面与达官贵族来往颇(pǒ)多,曾多次为光绪皇帝翻译并提供西方书籍,其夫人则是慈禧太后(cíxǐtàihòu)及清朝众多达官贵妇的(de)家庭医生;另一方面,又特别关注北京儿童的生活,学生们课余时玩的游戏,大街上嬉戏玩乐的孩童,中国保姆给孩子们哼唱的歌谣,都是他观察的对象。

母亲或保姆捏着(zhe)小孩儿的手指,唱一首关于手指的儿歌。

100多年前的中国,内忧外患,饱受欺凌,但何德兰发现,孩子们的生活并不寂寞(jìmò)乏味。街头儿童口中总有唱不尽(bùjìn)的儿歌(érgē),比如《小耗子上灯台》:

小耗子,上(shàng)灯台,偷油吃,下不来,哭着闹着叫奶奶(nǎinǎi),奶奶赶集还在外。小耗子急得直挠腮,急中生智(jízhōngshēngzhì)把头拍。卷成小球滚下来,摇摇晃晃逃得快。

这首时至今日仍被传唱的儿歌(版本(bǎnběn)各异),被何德兰在(zài)《中国(zhōngguó)的男孩女孩》一书中毫不吝啬地赞美,“比那首英语国家的儿歌《杰克和吉尔》更值得向人们推荐”。

何德兰特别调查了(le)老北京孩子(háizi)们所玩的(de)游戏,他发现这是“一座迄今为止还没有被人发现的宝藏”,游戏的种类多到无法统计到底有多少种。孩子们凑在胡同口,只用木棍、石块、头顶的辫子等(děng)简单的道具,甚至什么也不用,都可以玩得兴奋不已、笑声不断。

猫捉老鼠、老鹰捉小鸡、击方块、找金子、跑马城……这些现在听来或熟悉或陌生的游戏,给(gěi)孩子们带来了无穷无尽的快乐。他们最喜欢的游戏之一(zhīyī)是“剥蛇皮”。听名字有点瘆人,其实很考验小伙伴(xiǎohuǒbàn)之间的默契程度(chéngdù)。

孩子们在玩一种竞猜游戏,何德兰(délán)没有详细描述(xiángxìmiáoshù)这种游戏的玩法,但孩子们玩起来热情非常高。

“猫捉老鼠”的游戏中,需要一个孩子当猫,一个当老鼠,其余孩子围成一圈(yīquān),老鼠在圈里,猫在圈外,猫要尽力把老鼠吃掉(chīdiào)。

冲撞人墙(rénqiáng)的“跑马城”游戏。

孩子们排队(páiduì)站成一条直线,身体前倾,一只手从胯下伸到屁股后,抓住后面那个孩子的手,一只手抓住前面孩子的手,彼此连接形成“人链”。接着,所有人开始倒退着走,最后(zuìhòu)面的那个孩子最先躺(tǎng)下来,他前面的孩子跨(kuà)过他,继续后退,也(yě)躺下来。就这样(zhèyàng)进行(jìnxíng)下去,躺在地上的孩子正好头脚相接,而手则一直紧拉着不放,这样组成一条直线。接着,最后一个躺下的孩子又站起来,他还要跨在仍然躺在地上的孩子上方,其他孩子按(àn)顺序慢慢站立,直到所有的孩子都站直,松开手,游戏结束。

“剥蛇皮”,孩子们最喜欢(xǐhuān)的游戏之一。

在习惯了玩手机的现代孩子看来,这个游戏似乎太(tài)简单了,但何德兰却看到孩子们玩起来“高兴得一蹦(bèng)三尺高”。

和现代孩子(háizi)一样(yīyàng),清末的孩子们也(yě)有玩具。虽然没有(méiyǒu)奥特曼、变形金刚、芭比娃娃,但在孩子们眼中(yǎnzhōng),玩具一点儿不贫乏。空竹、陀螺、风车、羊拐、泥人、兔儿爷、拨浪鼓、走马灯、黏土做的哨子、木头和黏土制成的玩具车,中国官员的家里还有给孩子玩的成套积木,积木可以拼出“凿壁借光”“李白捉月”等典故的图形……

用锡、木头(mùtou)、黏土制成的玩具车。

中国官员的儿子向何德兰展示用积木拼出(pīnchū)的龙马

积木摆出(bǎichū)的“凿壁借光”图形

积木摆出的“李白(lǐbái)捉月”图形

老北京街头的马戏和杂耍(záshuǎ)表演也吸引着儿童的注意力。何德兰经常看见艺人挑着扁担(biǎndàn)或拉着大车(dàchē)走街串巷,在孩子们聚集的地方撂地表演。孩子们看节目看出了很多门道,他们知道每一个(yígè)动作的难度系数。看狗熊翻跟头,他们兴味索然,因为(yīnwèi)太容易(róngyì)了;当狗熊站立,用爪子来回转动将近两米长的大刀,他们才开始喝彩:“太棒了!”“真是不容易啊!”

老北京街头的马戏和杂耍表演很受(hěnshòu)孩子们欢迎。图为耍狗熊表演。

街头的魔术表演者不停地从(cóng)大桶中变出美味大菜。

童真与乐趣之外,何德兰还注意(zhùyì)到了普通儿童生活中令人心酸的一面。有一首儿歌《小秃儿》这样(zhèyàng)唱:

小秃儿咧(liě)咧咧,南边儿打水是你爹,你爹戴着红缨帽(yīngmào),你妈穿着乍板儿鞋,走一步趿拉拉,十个脚趾头露着仨。

如果(rúguǒ)穷人家的孩子生病了,那就更不幸了。他(tā)(她)只能躺在硬邦邦的炕上,听天由命。“他吃的东西很(hěn)(hěn)粗糙,对一个生病的小孩的胃来说很不适宜。给他看病的大夫可能会很仁慈、和善,但医术不一定高明。”有一首儿歌唱的就是这种情况:

小女病得重,请来一郎中。郎中把药开,药方真奇怪(qíguài)。蚊子肝,跳蚤心,苍蝇翅膀(chìbǎng)做药引。

100多年后的今天,孩子(háizi)们(men)的生活早已(zǎoyǐ)今非昔比。衣食无忧的童年里,精致奇巧的玩具取代了朴拙简单的玩意儿,层出不穷的益智游戏取代了街头巷尾的嬉闹,但不管是(shì)哪个年代,孩子们玩乐时的童趣大抵是相通的。

女孩们喜欢玩“找金子”的游戏,“金子”其实是(shì)一堆卵石(luǎnshí),击中卵石最多的人是赢家。

女孩们玩的游戏“牛尾巴”,有点像老鹰(lǎoyīng)捉小鸡,但(dàn)加入了更多的对话。

来源:北京日报(běijīngrìbào)旧京图说

作者:张永炳、高(gāo)一丁

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